Hay lugares cuya belleza parece haber firmado un pacto con la tranquilidad. Maine es uno de ellos. En el extremo noreste de Estados Unidos, donde los bosques de pinos se encuentran con el Atl\u00e1ntico y los faros sobreviven como guardianes de una costa que durante siglos recibi\u00f3 pescadores, comerciantes y migrantes, la historia suele contarse con el lenguaje sereno de los peque\u00f1os pueblos. Biddeford, a pocos kil\u00f3metros de Portland y a menos de dos horas de Boston, naci\u00f3 como un centro industrial impulsado por los molinos textiles que recibieron generaciones de inmigrantes europeos. Hoy es una ciudad universitaria, de caf\u00e9s, galer\u00edas y calles donde la vida cotidiana parec\u00eda transcurrir lejos del estruendo del mundo. Quiz\u00e1 por eso duele a\u00fan m\u00e1s que, en un lugar conocido por su calma, el nombre de un colombiano haya quedado asociado al sonido seco de cuatro disparos.<\/p>\n
Las naciones suelen hablar de fronteras; las familias, en cambio, hablan de hijos. Entre esos dos lenguajes casi nunca existe equilibrio. Mientras los Estados clasifican personas en expedientes, permisos, visas o procesos administrativos, una madre recuerda la primera palabra de su hijo; un padre conserva la fotograf\u00eda donde a\u00fan era un ni\u00f1o; una hija espera que alguien vuelva a abrir la puerta de la casa. Ah\u00ed comienza la verdadera dimensi\u00f3n de una tragedia.<\/p>\n
El 13 de julio, un agente del Servicio de Control de Inmigraci\u00f3n y Aduanas de Estados Unidos (ICE) dispar\u00f3 y asesin\u00f3 al colombiano Joan Sebasti\u00e1n Dur\u00e1n Guerrero, de apenas veintis\u00e9is a\u00f1os, durante un operativo migratorio en Biddeford. Muri\u00f3 frente a su esposa, Martha Carolina Rojas, y frente a su peque\u00f1a hija de tres a\u00f1os. Las autoridades estadounidenses confirmaron que el agente efectu\u00f3 al menos cuatro disparos que atravesaron el parabrisas del veh\u00edculo que conduc\u00eda el joven colombiano. Joan Sebasti\u00e1n hab\u00eda llegado a Estados Unidos buscando exactamente lo mismo que han buscado millones de seres humanos desde el inicio de la historia: una oportunidad para trabajar, sostener a su familia y construir un futuro mejor.<\/p>\n
No conocemos todav\u00eda todas las respuestas. Ser\u00eda irresponsable fingir que las tenemos. La investigaci\u00f3n deber\u00e1 establecer plenamente las responsabilidades penales y administrativas. Pero s\u00ed conocemos una verdad anterior a cualquier proceso judicial: un joven trabajador muri\u00f3 por disparos efectuados por un agente del Estado. Y ninguna democracia puede aceptar que una vida termine as\u00ed sin exigir una explicaci\u00f3n completa, transparente e independiente.<\/p>\n
Organizaciones de inmigrantes en Maine sostienen que Joan Sebasti\u00e1n contaba con autorizaci\u00f3n para trabajar y n\u00famero de Seguro Social. Su abogado explic\u00f3 que ten\u00eda un proceso de asilo activo. Su padre cont\u00f3 que sosten\u00eda a su hogar con dos empleos. Su esposa record\u00f3 que cada ma\u00f1ana su hija despertaba llamando a su padre. Esas son las cosas que importan cuando se habla de una vida humana.Despu\u00e9s del tiroteo aparecieron nuevas revelaciones. El agente fue identificado por la prensa estadounidense como David Michael Brouillette. Su exesposa, Ashley Brouillette, declar\u00f3 al Portland Press Herald que \u00e9l la llam\u00f3 para decirle que hab\u00eda disparado y le pidi\u00f3 que mintiera para proteger su reputaci\u00f3n. Seg\u00fan su testimonio, ella se neg\u00f3 y afirm\u00f3 p\u00fablicamente: \u201cMe estaba pidiendo que mintiera por \u00e9l y que encubriera su conducta\u201d. Ser\u00e1 la justicia quien determine el alcance de esos hechos. Pero incluso esas declaraciones reflejan la dimensi\u00f3n moral de una tragedia que ya no puede reducirse a un simple procedimiento administrativo.<\/p>\n
Hay millones de colombianos viviendo fuera del pa\u00eds. Algunos escaparon de la violencia, otros de la pobreza, otros simplemente buscaron una oportunidad que aqu\u00ed no encontraron. Son m\u00e9dicos en Madrid, obreros en Nueva York, ingenieras en Toronto, enfermeros en Londres, cocineras en Santiago, estudiantes en Berl\u00edn, agricultores en Australia. Env\u00edan remesas que sostienen hogares enteros, celebran la Navidad viendo amanecer por videollamada y aprenden a pronunciar palabras nuevas sin olvidar el acento de su infancia. Cada uno carga una forma distinta de nostalgia. Ninguno deja de ser colombiano porque cambie de pasaporte, de idioma o de paisaje.<\/p>\n
Por eso deber\u00eda dolernos Joan Sebasti\u00e1n. No porque su historia haya llegado a los titulares, sino porque representa a esa Colombia silenciosa que contin\u00faa construyendo su vida lejos de casa. A veces pareciera que solo recordamos a nuestros compatriotas cuando una tragedia los devuelve al mapa nacional. Mientras viven, suelen permanecer invisibles; cuando mueren, descubrimos demasiado tarde que tambi\u00e9n eran parte de nosotros.<\/p>\n
Y tambi\u00e9n porque cualquiera de nosotros podr\u00eda haber sido \u00e9l. Bastaba con haber nacido en otra ciudad, haber tomado otra decisi\u00f3n, haber aceptado un trabajo lejos de casa o haber perseguido el mismo sue\u00f1o de millones de migrantes. La geograf\u00eda es, muchas veces, una casualidad. La dignidad humana no deber\u00eda serlo.<\/p>\n
Resulta imposible no preguntarse cu\u00e1nto pesan todav\u00eda el origen, la nacionalidad, el idioma o incluso el color de la piel en la manera en que algunas vidas son percibidas. Joan Sebasti\u00e1n era colombiano, era latinoamericano, era migrante. Su muerte obliga a preguntarnos si todas las personas reciben el mismo trato y el mismo valor cuando quienes ejercen el poder deciden usar la fuerza. Esa pregunta no acusa de manera anticipada a una investigaci\u00f3n; interpela nuestra conciencia colectiva.<\/p>\n
Edward Said escribi\u00f3 que el exilio nunca deja de ser una fractura entre el ser humano y su lugar de origen. Esa herida no desaparece con el \u00e9xito profesional ni con los a\u00f1os. Se aprende a vivir con ella. Quien migra lleva dos geograf\u00edas al mismo tiempo: la que pisa y la que recuerda. Quiz\u00e1 por eso la muerte lejos de casa posee una dimensi\u00f3n particularmente dolorosa. No solo interrumpe una vida; tambi\u00e9n rompe el puente invisible que une a una familia con la esperanza del regreso.<\/p>\n
Las im\u00e1genes que llegaron desde Biddeford no muestran \u00fanicamente una escena policial. Muestran a una mujer arrodillada frente al cuerpo de su esposo y a una ni\u00f1a peque\u00f1a que, seg\u00fan testigos, lloraba con una mochila rosa porque nunca volver\u00eda a abrazar a su padre. Ninguna discusi\u00f3n pol\u00edtica puede borrar ese instante. Ninguna diferencia ideol\u00f3gica deber\u00eda impedir reconocer que all\u00ed ocurri\u00f3 una tragedia humana.<\/p>\n
Los Estados tienen el derecho y la obligaci\u00f3n de hacer cumplir sus leyes. Tambi\u00e9n tienen la obligaci\u00f3n \u2014m\u00e1s profunda todav\u00eda\u2014 de proteger la vida y actuar bajo los principios de necesidad, proporcionalidad y rendici\u00f3n de cuentas. Cuando una intervenci\u00f3n termina con una muerte, el deber democr\u00e1tico consiste en investigar sin reservas, esclarecer los hechos y garantizar que la verdad prevalezca sobre cualquier versi\u00f3n apresurada. Esa exigencia no pertenece a una ideolog\u00eda; pertenece a la dignidad humana.<\/p>\n
En Colombia conocemos demasiado bien el precio de deshumanizar a las personas. Durante d\u00e9cadas aprendimos que basta con etiquetar a alguien para que su muerte parezca menos importante. Esa es una lecci\u00f3n que no deber\u00edamos exportar ni aceptar en ning\u00fan rinc\u00f3n del mundo. Ning\u00fan migrante es un expediente antes que una persona. Ning\u00fan ser humano pierde su dignidad por cruzar una frontera.<\/p>\n
Quiz\u00e1 esa sea la responsabilidad m\u00e1s profunda de un pa\u00eds: no abandonar a sus ciudadanos cuando la distancia los vuelve invisibles. Un colombiano en Biddeford, en Queens, en Madrid o en Melbourne sigue llevando consigo una parte de la historia nacional. Sus alegr\u00edas tambi\u00e9n nos pertenecen. Sus dolores tambi\u00e9n deber\u00edan hacerlo.<\/p>\n
Porque antes que inmigrante, antes que colombiano, antes que cualquier categor\u00eda jur\u00eddica, Joan Sebasti\u00e1n Dur\u00e1n Guerrero era un ser humano. Su vida val\u00eda exactamente lo mismo que la de cualquier ciudadano del mundo. El llamado urgente que deja su muerte trasciende a Colombia y a Estados Unidos: que nunca olvidemos que la dignidad humana no depende de un pasaporte, de una visa, de un permiso de trabajo, del idioma, del color de la piel o del lugar donde alguien naci\u00f3. Si permitimos que una vida valga menos por cualquiera de esas razones, habremos empezado a perder algo mucho m\u00e1s grande que una discusi\u00f3n sobre inmigraci\u00f3n: habremos empezado a perder nuestra propia humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay lugares cuya belleza parece haber firmado un pacto con la tranquilidad. Maine es uno de ellos. En el extremo noreste de Estados Unidos, donde los bosques de pinos se encuentran con el Atl\u00e1ntico y los faros sobreviven como guardianes de una costa que durante siglos recibi\u00f3 pescadores, comerciantes y migrantes, la historia suele contarse con el lenguaje sereno de los peque\u00f1os pueblos. Biddeford, a pocos kil\u00f3metros de Portland y a menos de dos horas de Boston, naci\u00f3 como un centro industrial impulsado por los molinos textiles que recibieron generaciones de inmigrantes europeos. Hoy es una ciudad universitaria, de caf\u00e9s, galer\u00edas y calles donde la vida cotidiana parec\u00eda transcurrir lejos del estruendo del mundo. Quiz\u00e1 por eso duele a\u00fan m\u00e1s que, en un lugar conocido por su calma, el nombre de un colombiano haya quedado asociado al sonido seco de cuatro disparos. Las naciones suelen hablar de fronteras; las familias, en cambio, hablan de hijos. Entre esos dos lenguajes casi nunca existe equilibrio. Mientras los Estados clasifican personas en expedientes, permisos, visas o procesos administrativos, una madre recuerda la primera palabra de su hijo; un padre conserva la fotograf\u00eda donde a\u00fan era un ni\u00f1o; una hija espera que alguien vuelva …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7326,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-7325","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"yoast_head":"\n