Cola en el Ayuntamiento de Zaragoza para pedir los papeles para la regularizaci\u00f3n.<\/p>\n
E. E.<\/p>\n
Si alg\u00fan asunto ha devenido ineludible en la palestra pol\u00edtica, ese es el de la inmigraci\u00f3n.<\/p>\n
No importa tanto la dimensi\u00f3n real de la cuesti\u00f3n, sus derivadas problem\u00e1ticas cotidianas o el uso pol\u00edtico espurio que se hace de la misma por los diferentes actores pol\u00edticos. La percepci\u00f3n de las cosas, como tantas veces, supera en importancia pol\u00edtica a la realidad misma.<\/p>\n
Cualquier discurso pol\u00edtico que se precie de estar anclado a la realidad debe atreverse con el asunto migratorio.<\/p>\n
Cuesti\u00f3n distinta es la manera de abordarlo, puesto que el enfoque racional suele ser mucho menos provechoso en t\u00e9rminos electorales que aquel que apela sin disimulos a las bajas pasiones.<\/p>\n
Si algo complejiza el abordaje de la inmigraci\u00f3n es el populismo ret\u00f3rico habitual. Da la sensaci\u00f3n de que cualquier planteamiento que escape del sensacionalismo identitario constituye una imperdonable equidistancia o tibieza, sobre la que recaen toda clase de vituperios y denigraciones.<\/p>\n
Uno de los representantes patrios de la extrema derecha, Vox, el \u00fanico que algunos sedicentes progresistas identifican como tal (la br\u00fajula averiada de la izquierda oficial impide ubicar ah\u00ed a Junts, aunque ahora parezca que Yolanda D\u00edaz empieza a descubrir el Mediterr\u00e1neo despu\u00e9s de tanto tiempo habitando en Babia), ha puesto en circulaci\u00f3n un criterio nada novedoso y que, sin embargo, tiene la capacidad de hacer el suficiente ruido medi\u00e1tico para recuperar cierta iniciativa pol\u00edtica ahora que las encuestas muestran un estancamiento de la formaci\u00f3n de Abascal: la prioridad nacional en las ayudas sociales.<\/p>\n
Como digo, nada nuevo en la pol\u00edtica comunitaria ni en los hom\u00f3logos de la derecha radical.<\/p>\n
Tampoco en muchos que, a fuerza de declives electorales, apuntan en la misma direcci\u00f3n en diversos puntos cardinales del mapa, tanto geogr\u00e1fico como pol\u00edtico.<\/p>\n
He ah\u00ed la socialdemocracia n\u00f3rdica, anta\u00f1o paradigma de inclusi\u00f3n y bienestar social, precisamente en contextos nacionales plenamente homog\u00e9neos desde el punto de vista \u00e9tnico, hoy ense\u00f1ando la patita de constre\u00f1ir esas ayudas a criterios nativistas frente a la presi\u00f3n de los flujos migratorios, in\u00e9ditos en otros tiempos.<\/p>\n
Vox sabe que la baza migratoria le permite distinguirse del PP y ubicarlo frente al espejo de sus propias contradicciones. Si Ayuso ha hecho gala de una suerte de neoliberalismo globalista, subrayando que Madrid es la tierra de todos los acentos, al tiempo que ayudaba a situarla en el mapa de las ciudades apetitosas para el capital global, Vox se presentar\u00eda como el verdadero defensor de la soberan\u00eda nacional y de las fronteras frente a los flujos migratorios.<\/p>\n
Esta es la carta de presentaci\u00f3n aparente porque, como suele ocurrir siempre, la realidad es bastante m\u00e1s poli\u00e9drica, compleja y contradictoria que una instant\u00e1nea, siempre presta a manipulaciones.<\/p>\n
As\u00ed, ambos partidos mantienen acuerdos y alianzas de gobierno, y son plenamente conscientes de que est\u00e1n obligados a entenderse si no quieren la repetici\u00f3n de un nuevo Frankenstein.<\/p>\n
La derecha cierra filas, a pesar de que, si las diferencias ideol\u00f3gicas profundas estuvieran delante de la conveniencia electoral y el ansia de poder, deber\u00edan reconocer la dificultad de conciliar dos tendencias pol\u00edtica muy distantes.<\/p>\n
Por un lado, un planteamiento ciertamente anacr\u00f3nico en los tiempos que corren, que no deja de ser la reivindicaci\u00f3n del paradigma neoliberal \u00abal modo Thatcher-Reagan\u00bb que ni siquiera los Estados Unidos defienden ya de manera inequ\u00edvoca, ante las invectivas proteccionistas de Trump y la impugnaci\u00f3n del dogma del libre comercio.<\/p>\n
El paradigma neoliberal siempre prescribi\u00f3 la diluci\u00f3n de la soberan\u00eda nacional en un magma global regido por el arbitrio de los mercados y las fuerzas econ\u00f3micas, donde las fronteras se disolvieran en favor del imperio de la triple libre circulaci\u00f3n: capitales, mercanc\u00edas y personas.<\/p>\n
La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel D\u00edaz Ayuso, este jueves.<\/p>\n
Kiko Huesca<\/p>\n
EFE<\/p>\n
Por otro, el antag\u00f3nico paradigma del cierre de fronteras y el repliegue nacionalista, de corte tendencialmente autocr\u00e1tico, frente a la globalizaci\u00f3n y sus din\u00e1micas.<\/p>\n
Conciliar globalismo y nacionalismo resulta harto complicado, aunque en buena parte del mundo se trata de hacer en nombre del eje izquierda-derecha. El interrogante sobre la sostenibilidad en el tiempo de esa alianza es m\u00e1s que pertinente.<\/p>\n
Tampoco desde la \u00f3ptica cl\u00e1sica de la izquierda resulta sencillo resolver la ecuaci\u00f3n migratoria y articular un posicionamiento adulto, que escape de la habitual t\u00e9cnica del avestruz (agachar y esconder la cabeza) o de la igualmente pueril tendencia de adscribirse u oponerse tribalmente a aquello de lo que se habla, sin espacio a reflexi\u00f3n racional alguna, como si de una nueva muesca en la batalla cultural se tratase.<\/p>\n
La gran contradicci\u00f3n hist\u00f3rica de la izquierda viene dada porque todos sus proyectos de emancipaci\u00f3n y autonom\u00eda han sido siempre universalistas. Lo fue la izquierda desde el surgimiento hist\u00f3rico del concepto, en su origen ilustrado, y lo fueron tambi\u00e9n el marxismo y su pr\u00e1ctica revolucionaria, a trav\u00e9s del internacionalismo obrero.<\/p>\n
La aspiraci\u00f3n a una sociedad donde la libertad de todos estuviera garantizada, donde los hombres pudieran emanciparse y liberarse de las ataduras del origen, encontraba sin embargo una elemental limitaci\u00f3n pr\u00e1ctica: el terreno de juego no era universal, aunque los principios s\u00ed lo fueran.<\/p>\n
He ah\u00ed la contradicci\u00f3n m\u00e1s sustantiva de todas: el Estado-naci\u00f3n, por definici\u00f3n limitado y limitativo, ha sido, en su vertiente social, democr\u00e1tica y de Derecho, el espacio de mayor realizaci\u00f3n de aquel proyecto de emancipaci\u00f3n universal. Eso s\u00ed, s\u00f3lo para los que ten\u00edan la fortuna de nacer \u00aben el lado bueno de la frontera\u00bb.<\/p>\n
Para los que ca\u00edan al otro lado, la tiran\u00eda de origen se presentaba con toda su crudeza como un lastre para el desarrollo, bienestar y dignidad.<\/p>\n
La ecuaci\u00f3n no puede ser m\u00e1s dif\u00edcil de resolver. Es por ello que cuando se trata de ofrecer una soluci\u00f3n sencilla, con proclamas efectistas y demag\u00f3gicas, es m\u00e1s que probable que lo que haya detr\u00e1s sea un burdo intento de manipulaci\u00f3n pol\u00edtica. La \u00fanica forma de abordar este asunto es desde la prudencia y el principio de realidad.<\/p>\n
Por m\u00e1s loables que sean las intenciones, un Estado-naci\u00f3n no tiene capacidad de absorci\u00f3n ilimitada de los flujos migratorios globales. Parece razonable que la izquierda no asuma las tesis del Instituto Juan de Mariana o de la Mont Pelerin Society cuando, en su fervor neoliberal, abogan por disolver las fronteras nacionales y permitir un flujo de mano de obra barata, al servicio de los intereses del capital, para bajar salarios y terminar de disolver las garant\u00edas del Estado social, all\u00ed donde a\u00fan se conserve una estructura de ese tipo.<\/p>\n
De la misma manera, una izquierda racionalista y que no pierda ese horizonte de emancipaci\u00f3n universal no puede bascular hacia una demencial competencia nacionalista con formaciones nativistas e identitaristas que, a duras penas, esconden su pulsi\u00f3n xen\u00f3foba bajo criterios de cribado de la ciudadan\u00eda a trav\u00e9s de par\u00e1metros culturales o etnoling\u00fc\u00edsticos, la forma \u00abpresentable\u00bb de asentar la naci\u00f3n en ret\u00f3ricas de pureza que nada tiene que ver con la ciudadan\u00eda democr\u00e1tica, garantizada por leyes comunes que preserven iguales derechos y deberes para todos.<\/p>\n
Nos encontramos ante un desaf\u00edo que una vez m\u00e1s interpela a la raz\u00f3n, asediada desde todos los flancos pol\u00edticos.<\/p>\n
Frente a la descomposici\u00f3n de las naciones pol\u00edticas en subcomunidades y guetos identitarios que se rigen por leyes privadas, religiosas o culturales, sin capacidad de convivencia real entre ciudadanos.<\/p>\n
Frente al inquietante movimiento pendular hacia el filtro \u00e9tnico-identitario de la comunidad pol\u00edtica, sigue siendo necesario aspirar a que la comunidad democr\u00e1tica (de momento nacional y, si la Uni\u00f3n Europea alg\u00fan d\u00eda termina por priorizar la democracia y la justicia social sobre la ortodoxia econ\u00f3mica, tal vez ma\u00f1ana supranacional) se abra paso sobre la base de la ciudadan\u00eda com\u00fan e indivisible, el respeto a leyes justas e iguales para todos y, a partir de las mismas, la diversidad cultural entendida como una opci\u00f3n y no como un imperativo identitario de disgregaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n
*** Guillermo del Valle Alcal\u00e1 es abogado y secretario general de Izquierda Espa\u00f1ola.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cola en el Ayuntamiento de Zaragoza para pedir los papeles para la regularizaci\u00f3n. E. E. Si alg\u00fan asunto ha devenido ineludible en la palestra pol\u00edtica, ese es el de la inmigraci\u00f3n. No importa tanto la dimensi\u00f3n real de la cuesti\u00f3n, sus derivadas problem\u00e1ticas cotidianas o el uso pol\u00edtico espurio que se hace de la misma por los diferentes actores pol\u00edticos. La percepci\u00f3n de las cosas, como tantas veces, supera en importancia pol\u00edtica a la realidad misma. Cualquier discurso pol\u00edtico que se precie de estar anclado a la realidad debe atreverse con el asunto migratorio. Cuesti\u00f3n distinta es la manera de abordarlo, puesto que el enfoque racional suele ser mucho menos provechoso en t\u00e9rminos electorales que aquel que apela sin disimulos a las bajas pasiones. Si algo complejiza el abordaje de la inmigraci\u00f3n es el populismo ret\u00f3rico habitual. Da la sensaci\u00f3n de que cualquier planteamiento que escape del sensacionalismo identitario constituye una imperdonable equidistancia o tibieza, sobre la que recaen toda clase de vituperios y denigraciones. Uno de los representantes patrios de la extrema derecha, Vox, el \u00fanico que algunos sedicentes progresistas identifican como tal (la br\u00fajula averiada de la izquierda oficial impide ubicar ah\u00ed a Junts, aunque ahora parezca que …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6022,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-6021","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"yoast_head":"\n