Donald Trump rodeado de pastores en la Casa Blanca.<\/p>\n
Casa Blanca<\/p>\n
Hace pocas semanas, Donald Trump nos obsequi\u00f3 con una de esas im\u00e1genes ic\u00f3nicas que est\u00e1n ilustrando para la posteridad su segundo mandato.<\/p>\n
Se trata de una estampa, cuanto menos, pintoresca.<\/p>\n
El presidente norteamericano, con ese rictus de m\u00edstica impostada que tan bien ensaya, aparece en el Despacho Oval rodeado de un grupo de pastores evang\u00e9licos que, manos sobre sus hombros, claman al Alt\u00edsimo por la salud pol\u00edtica (y f\u00edsica) del magnate.<\/p>\n
Mas a pesar de la consecuente perplejidad a los ojos del desapasionado europeo medio, tampoco es nada nuevo bajo el sol americano. Desde el born again del di\u00e1cono Jimmy Carter hasta las cantatas gospel de Barack Obama, el revestimiento religioso de los mandamases de Washington ha sido una constante.<\/p>\n
Pero detr\u00e1s del am\u00e9n coral de Trump debemos exprimir una realidad mucho m\u00e1s prosaica y, para los entusiastas del teocratismo, bastante m\u00e1s inquietante: el poder evang\u00e9lico.<\/p>\n
El evangelismo ha sido, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, un decidido estratega en apariencia destinado a devorar el mapa electoral de Occidente. Han demostrado ciertamente una influencia clave para el ascenso y mandato de distintos l\u00edderes conservadores, especialmente en el continente americano.<\/p>\n
El presidente de Estados Unidos, Donald Trump.<\/p>\n
White House<\/p>\n
Sin embargo, ay, los datos nos indican que ha empezado a tocar techo.<\/p>\n
Durante la \u00faltima d\u00e9cada, el avance de las iglesias pentecostales ha sido un rodillo imparable.<\/p>\n
En Guatemala, presidentes como Jimmy Morales o Alejandro Giammattei convirtieron el pa\u00eds en la \u00abCapital Provida de Iberoam\u00e9rica\u00bb, utilizando la ret\u00f3rica religiosa como un escudo ante las acusaciones de corrupci\u00f3n. Fue un intercambio de cromos: impunidad pol\u00edtica a cambio de leyes morales.<\/p>\n
Sin embargo, la popularidad de Morales se hundi\u00f3 del 80% al 10% en tiempo r\u00e9cord.<\/p>\n
\u00abEn Zambia, Edgar Lungu lleg\u00f3 a crear un Ministerio de Asuntos Religiosos y declar\u00f3 el pa\u00eds como ‘naci\u00f3n cristiana’ para perseguir a la oposici\u00f3n\u00bb<\/p>\n
Pero este no es s\u00f3lo un fen\u00f3meno americano. Si miramos a \u00c1frica, los evangelistas han redise\u00f1ado gobiernos enteros.<\/p>\n
En Kenia, la victoria de William Ruto en 2022 fue saludada como el triunfo del \u00abevangelista en jefe\u00bb. Ruto convirti\u00f3 su toma de posesi\u00f3n en un servicio religioso masivo, apoy\u00e1ndose en las iglesias para presentarse como el defensor de los hustlers (los buscavidas) frente a las dinast\u00edas pol\u00edticas tradicionales.<\/p>\n
En Zambia, Edgar Lungu lleg\u00f3 a crear un Ministerio de Asuntos Religiosos y declar\u00f3 el pa\u00eds como \u00abnaci\u00f3n cristiana\u00bb para perseguir a la oposici\u00f3n.<\/p>\n
Son casos donde la fe no es una gu\u00eda moral, sino una infraestructura de control social y movilizaci\u00f3n r\u00e1pida que el catolicismo, con su lentitud burocr\u00e1tica, ya no puede ofrecer.<\/p>\n
Incluso en Extremo Oriente, el evangelismo ha jugado sus cartas. En Corea del Sur, las megaiglesias (algunas con cientos de miles de fieles) han sido el soporte tradicional de la derecha conservadora. Presidentes como Lee Myung-bak, un anciano de la iglesia presbiteriana, fueron acusados de favorecer a sus correligionarios en puestos clave del Estado.<\/p>\n
Fue paradigm\u00e1tico el caso de Brasil, donde eclosion\u00f3 la \u00abbancada evang\u00e9lica\u00bb, un grupo de presi\u00f3n que fue el pulm\u00f3n de Jair Bolsonaro. Se les conoc\u00eda como la Bancada BBB, iniciales de Boi, Bala e B\u00edblia: el buey para el agronegocio, la bala para el sector militar y la Biblia para la fe.<\/p>\n
Sin embargo, tras el paso de Bolsonaro, el poderoso grupo ha mostrado sus primeras grietas. Los datos m\u00e1s recientes del Latinobar\u00f3metro revelan que, por primera vez, el porcentaje de evang\u00e9licos en Latinoam\u00e9rica ha ca\u00eddo del 23% al 19%.<\/p>\n
El desgaste de la mezcla de \u00abp\u00falpito y pol\u00edtica\u00bb parece, pues, real. El fervor evangelista ha servido para ganar elecciones, pero se agota cuando choca con la cruda gesti\u00f3n de la inflaci\u00f3n o el desempleo.<\/p>\n
La propia imagen de Bolsonaro, el gran palad\u00edn evang\u00e9lico, est\u00e1 sumamente deteriorada.<\/p>\n
Partidarios de Jair Bolsonaro en una protesta en apoyo al expresidente.<\/p>\n
Reuters<\/p>\n
Incluso en Estados Unidos, el matrimonio ideal muestra tambi\u00e9n signos de agotamiento. No se dejen enga\u00f1ar por las fotos del Despacho Oval: los datos de Pew Research de 2026 indican que el apoyo de los evang\u00e9licos blancos a Trump ha ca\u00eddo casi diez puntos en un a\u00f1o.<\/p>\n
Hay una \u201cfatiga \u00e9tica\u201d, seg\u00fan el think tank, especialmente entre los j\u00f3venes, que empiezan a encontrar el \u00abnacionalismo cristiano\u00bb m\u00e1s parecido a un club de negocios que a una experiencia espiritual.<\/p>\n
Si trasladamos la mirada a casa, el fen\u00f3meno presenta un trampantojo estad\u00edstico enga\u00f1oso.<\/p>\n
A simple vista, el crecimiento evang\u00e9lico en Espa\u00f1a parece vigoroso: el Observatorio del Pluralismo Religioso registra ya casi 5.000 lugares de culto (4.763), con Catalu\u00f1a y Madrid a la cabeza. Es una capilaridad asombrosa que se nutre de la inmigraci\u00f3n latinoamericana y de una estrategia de proximidad en barrios donde el catolicismo parece haber dimitido.<\/p>\n
Empero, el n\u00famero de locales no equivale a n\u00famero de fieles, y mucho menos a peso pol\u00edtico. Los datos del CIS de 2025 act\u00faan como un jarro de agua fr\u00eda sobre cualquier pretensi\u00f3n de crecimiento cr\u00edtico.<\/p>\n
La radiograf\u00eda espiritual de la Espa\u00f1a de 2025 nos devuelve una imagen libre de filtros mesi\u00e1nicos y excesos de optimismo pastoral: el catolicismo, movi\u00e9ndose entre el rito y la inercia cultural, mantiene a\u00fan al 56,2% de la poblaci\u00f3n, mientras que los declarados laicos (indiferentes, ateos y agn\u00f3sticos) escalan hasta un imponente 41,8%.<\/p>\n
Mientras tanto, el muy cacareado \u00abboom\u00bb de las minor\u00edas religiosas, incluido el evangelismo, se queda en un testimonial 2,8%; un porcentaje que demuestra que en nuestro pa\u00eds la verdadera fe emergente no se reza en templos de garaje, sino que se vive desde las parroquias y hermandades de siempre hasta la m\u00e1s absoluta y soberana indiferencia hacia lo sagrado.<\/p>\n
Como se observa, el evangelismo en Espa\u00f1a es una minor\u00eda estad\u00edstica y de peso poco relevante. A diferencia de lo que ocurre en Am\u00e9rica, aqu\u00ed el descenso del catolicismo no alimenta al pastor pentecostal, sino que fluye directamente hacia el secularismo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el crecimiento evang\u00e9lico en Espa\u00f1a tiene un techo demogr\u00e1fico: depende casi exclusivamente de la poblaci\u00f3n migrante.<\/p>\n
Los estudios sociol\u00f3gicos, como el ILSEG (Investigaci\u00f3n Longitudinal de la Segunda Generaci\u00f3n en Espa\u00f1a), ya advierten de que la segunda generaci\u00f3n, los hijos de esos inmigrantes, se est\u00e1 secularizando a la misma velocidad que sus compa\u00f1eros de instituto espa\u00f1oles.<\/p>\n
Y sin conversi\u00f3n del nativo, el boom evangelista es un fen\u00f3meno coyuntural, no una reforma estructural. Aqu\u00ed tampoco hay \u00abbancadas evang\u00e9licas\u00bb capaces de tumbar leyes; hay una fe de resistencia que se estrella contra el muro de una sociedad que prefiere el catolicismo o la indiferencia antes que cualquier nueva liturgia.<\/p>\n
\u00abEl catolicismo retiene la diplomacia, las nunciaturas y la confianza social, situ\u00e1ndose veinte puntos por encima de las iglesias evang\u00e9licas en t\u00e9rminos de credibilidad \u00e9tica\u00bb<\/p>\n
\u00bfSignifica esto, por extensi\u00f3n, que el catolicismo ha muerto? Al contrario. Mientras el evangelismo es poder r\u00e1pido y vol\u00e1til, el catolicismo confirma que es un poder lento pero institucional.<\/p>\n
Incluso ya sabemos que en los \u00faltimos tiempos, en Europa asistimos a un \u00abrenacimiento silencioso\u00bb. Pa\u00edses como Francia o el Reino Unido registran aumentos sorprendentes en bautismos de adultos y j\u00f3venes.<\/p>\n
El catolicismo sabe jugar el largo brazo de la influencia institucional. Verbigracia, en la Corte Suprema de Estados Unidos, la mayor\u00eda conservadora es abrumadoramente cat\u00f3lica, no evang\u00e9lica.<\/p>\n
El catolicismo retiene la diplomacia, las nunciaturas y la confianza social, situ\u00e1ndose a menudo veinte puntos por encima de las iglesias evang\u00e9licas en t\u00e9rminos de credibilidad \u00e9tica.<\/p>\n
Es la victoria de la catedral frente al garaje transformado en templo. La permanencia frente a la moda.<\/p>\n
En definitiva, estamos asistiendo a un cambio de tendencia evidente. Si bien la plataforma evangelista para aupar al poder a sus afines es clara y se ha demostrado en los \u00faltimos a\u00f1os como eficaz, la realidad es que pocos modelos han conseguido convencer a trav\u00e9s de la gesti\u00f3n.<\/p>\n
Y ah\u00ed, en aparente silencio, no s\u00f3lo aguanta, sino que crece la Iglesia cat\u00f3lica. La vieja, omnipresente y por todos conocida Iglesia cat\u00f3lica. Como lleva haciendo los \u00faltimos dos mil a\u00f1os.<\/p>\n
*** Andr\u00e9s Ortiz Moyano es periodista y escritor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Donald Trump rodeado de pastores en la Casa Blanca. Casa Blanca Hace pocas semanas, Donald Trump nos obsequi\u00f3 con una de esas im\u00e1genes ic\u00f3nicas que est\u00e1n ilustrando para la posteridad su segundo mandato. Se trata de una estampa, cuanto menos, pintoresca. El presidente norteamericano, con ese rictus de m\u00edstica impostada que tan bien ensaya, aparece en el Despacho Oval rodeado de un grupo de pastores evang\u00e9licos que, manos sobre sus hombros, claman al Alt\u00edsimo por la salud pol\u00edtica (y f\u00edsica) del magnate. Mas a pesar de la consecuente perplejidad a los ojos del desapasionado europeo medio, tampoco es nada nuevo bajo el sol americano. Desde el born again del di\u00e1cono Jimmy Carter hasta las cantatas gospel de Barack Obama, el revestimiento religioso de los mandamases de Washington ha sido una constante. Pero detr\u00e1s del am\u00e9n coral de Trump debemos exprimir una realidad mucho m\u00e1s prosaica y, para los entusiastas del teocratismo, bastante m\u00e1s inquietante: el poder evang\u00e9lico. El evangelismo ha sido, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, un decidido estratega en apariencia destinado a devorar el mapa electoral de Occidente. Han demostrado ciertamente una influencia clave para el ascenso y mandato de distintos l\u00edderes conservadores, especialmente en el continente americano. El presidente …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5656,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-5655","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"yoast_head":"\n