El este de Caracas amanece con esa luz espesa que se enreda en las ramas de los bucares. En una parroquia modesta, muy lejos de los m\u00e1rmoles arzobispales y del alboroto del centro de la ciudad, vive Baltazar Enrique Porras Cardozo. El tr\u00e1fico no se … escucha aqu\u00ed; es una zona calmada, como entrar a la casa de los abuelos donde el tiempo parece haberse detenido. A sus 81 a\u00f1os, el cardenal em\u00e9rito de Caracas es un hombre habituado a la vida comunitaria. Vive junto a uno de sus disc\u00edpulos, el padre Honegger Molina, quien es su mano derecha.<\/p>\n
Nos recibe temprano, antes de que el calor del tr\u00f3pico aplaste la ciudad. Desde la madrugada, el tel\u00e9fono no ha dejado de sonar con llamadas de otros sacerdotes y decanos de la Iglesia venezolana, como monse\u00f1or Ovidio P\u00e9rez Morales. Sobre la mesa del comedor sencillo hay caf\u00e9 negro, arepas humeantes y huevos revueltos estilo perico. No hay lujos en este retiro. Solo la quietud de un cl\u00e9rigo de manos grandes que vio pasar la historia de su pa\u00eds desde la primera fila y que ahora confiesa sentirse un poco hu\u00e9rfano. Su verdadera riqueza, una biblioteca de 30.000 vol\u00famenes, se qued\u00f3 en M\u00e9rida, la ciudad andina donde fue arzobispo durante casi cuatro d\u00e9cadas.<\/p>\n
Porras es el \u00faltimo gran testigo eclesi\u00e1stico de la tragedia venezolana. Es el hombre que dio asistencia espiritual a Hugo Ch\u00e1vez en la madrugada del golpe de 2002 y el mismo que, 23 a\u00f1os despu\u00e9s, desafi\u00f3 a Nicol\u00e1s Maduro hasta el punto de que le confiscaron el pasaporte diplom\u00e1tico en el aeropuerto de Maiquet\u00eda. Hoy, mientras desayunamos, el pa\u00eds que observa desde su ventana es otro. La madrugada del 3 de enero, una operaci\u00f3n militar extranjera extrajo a Maduro del poder, borrando de un plumazo el destino de una naci\u00f3n exhausta.<\/p>\n
\u00abSi Mar\u00eda Corina regresa a Venezuela, ser\u00e1 detenida por traici\u00f3n\u00bb<\/p>\n
Le preguntamos qu\u00e9 sinti\u00f3 al ver la imagen de Maduro, el hombre que lo llam\u00f3 conspirador y lo acos\u00f3 durante a\u00f1os, finalmente tras las rejas en Estados Unidos. Porras detiene la taza de caf\u00e9 a medio camino. Su mirada, curtida por 43 a\u00f1os de obispado, no refleja triunfo.<\/p>\n
\u00abYo, desde el primer momento que vi la imagen de \u00e9l ya preso, no me alegr\u00e9\u00bb, dice con una voz pausada. \u00abSino lo que pens\u00e9: caramba, lo que hay detr\u00e1s de todo esto es lo que hace que est\u00e9 as\u00ed, pero no podemos alegrarnos del mal de nadie\u00bb.<\/p>\n
Es una respuesta profundamente cristiana, pero tambi\u00e9n pol\u00edtica. Porras entiende que la extracci\u00f3n de Maduro no borra las ruinas que deja a su paso. \u00abHemos tenido a quienes se nos vendieron como los mes\u00edas, que nos iban a sacar de abajo, y lo que nos han hecho es hundirnos\u00bb, a\u00f1ade. \u00abY entonces necesitamos reconstruirnos entre todos, no alegrarnos del mal de nadie, porque eso no nos lleva por los caminos aut\u00e9nticos\u00bb.<\/p>\n
Hemos tenido a quienes se nos vendieron como los mes\u00edas, que nos iban a sacar de abajo, y lo que nos han hecho es hundirnos\u00bb<\/p>\n
La conversaci\u00f3n fluye hacia los d\u00edas previos a la ca\u00edda. Durante meses, circul\u00f3 el rumor de que el Vaticano, a trav\u00e9s del cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano y exnuncio en Venezuela, intent\u00f3 negociar una salida pac\u00edfica para Maduro. Un exilio dorado en Rusia para evitar el colapso final. Porras, quien cultiv\u00f3 una estrecha amistad con el Papa Francisco, confirma lo que hasta ahora era un secreto a voces en los c\u00edrculos diplom\u00e1ticos.<\/p>\n
\u00abLa diplomacia vaticana, con toda la experiencia que tiene en este campo, vio la conveniencia en un momento dado de poder apoyar una salida pac\u00edfica, una salida negociada, que no se dio\u00bb, revela. \u00abSe le ofreci\u00f3 a Maduro y a su equipo poder salir pac\u00edficamente\u00bb.<\/p>\n
La Iglesia, dice Porras con una sonrisa ir\u00f3nica, no tiene servicio de inteligencia, \u00abpero todo llega\u00bb. Y lo que lleg\u00f3 fue la confirmaci\u00f3n de que el chavismo nunca tuvo la intenci\u00f3n de ceder el poder. Desde el primer d\u00eda, la relaci\u00f3n entre la revoluci\u00f3n bolivariana y la Iglesia cat\u00f3lica estuvo marcada por la desconfianza y el intento de cooptaci\u00f3n.<\/p>\n
Porras recuerda su primer encuentro con Hugo Ch\u00e1vez, reci\u00e9n electo presidente. La an\u00e9cdota desnuda la psique del chavismo. \u00ab\u00bfCu\u00e1nto necesitan? \u00bfCu\u00e1ntos cargos quieren? Yo les puedo dar cuatro o cinco ministerios, d\u00edganme cu\u00e1les son los que ustedes quieren y d\u00edganme los nombres y los nombro ya\u00bb, les ofreci\u00f3 Ch\u00e1vez. Cuando los obispos declinaron, la respuesta del militar fue tajante: \u00ab\u00bfEs que no quieren? \u00bfNo est\u00e1n conmigo?\u00bb.<\/p>\n
\u00abYo creo que de ah\u00ed surge eso\u00bb, reflexiona Porras. \u00abEl que no est\u00e1 conmigo es mi enemigo. Al enemigo hay que destruirlo\u00bb.<\/p>\n
Cuando los obispos declinaron las ofertas de cargos en el gobierno de Ch\u00e1vez, la respuesta del militar fue tajante: \u00ab\u00bfEs que no quieren? \u00bfNo est\u00e1n conmigo?\u00bb<\/p>\n
Esa enemistad alcanz\u00f3 su cl\u00edmax la madrugada del 12 de abril de 2002. Ch\u00e1vez, acorralado en Fuerte Tiuna y forzado a renunciar, pidi\u00f3 ver a Porras, el mismo obispo al que hab\u00eda vilipendiado en la televisi\u00f3n nacional. El cardenal recuerda a un hombre asustado. \u00abBendici\u00f3n, monse\u00f1or, perdone todas las barbaridades que he dicho de usted\u00bb, le rog\u00f3 Ch\u00e1vez.<\/p>\n
Porras todav\u00eda estaba con Ch\u00e1vez cuando son\u00f3 su tel\u00e9fono. Era el embajador de Espa\u00f1a en Caracas, que quer\u00eda saber si era cierto que el presidente lo hab\u00eda buscado. Porras le confirm\u00f3 que s\u00ed. Entonces el embajador le explic\u00f3 lo que estaba ocurriendo al otro lado del Atl\u00e1ntico: el presidente Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar acababa de recibir una llamada de Fidel Castro. El comandante cubano, el mismo que hab\u00eda construido con Ch\u00e1vez una alianza que redefini\u00f3 la geopol\u00edtica del hemisferio, se negaba a darle asilo en La Habana y le ped\u00eda a Aznar que lo acogiera en Espa\u00f1a.<\/p>\n
El mentor rechazaba al disc\u00edpulo ca\u00eddo. Porras lo resume con un refr\u00e1n venezolano que vale m\u00e1s que cualquier tratado de ciencia pol\u00edtica: \u00abSi te he visto, no te conozco\u00bb. Y a\u00f1ade, con la precisi\u00f3n del historiador que tambi\u00e9n es: \u00abEso est\u00e1 escrito en las memorias de Aznar. Eso nos pone en evidencia que el inter\u00e9s de Fidel y del r\u00e9gimen cubano no es tanto la persona, sino el beneficio que pod\u00eda sacar en ese momento\u00bb.<\/p>\n
Despu\u00e9s de casi tres d\u00e9cadas, el chavismo ha dejado un pa\u00eds devastado. \u00abEstos 27 a\u00f1os han supuesto un retroceso brutal\u00bb, afirma el cardenal. \u00abNo, ni siquiera a 1990, sino al siglo XVIII. Aqu\u00ed estamos, o hemos querido estar en tiempos de Carlos III o de Carlos IV\u00bb.<\/p>\n
\u00abEstos 27 a\u00f1os han supuesto un retroceso brutal. Ni siquiera a 1990, sino al siglo XVIII. Aqu\u00ed estamos, o hemos querido estar en tiempos de Carlos III o de Carlos IV\u00bb<\/p>\n
La transici\u00f3n actual, liderada por un Gobierno interino bajo la figura de Delcy Rodr\u00edguez, plantea interrogantes monumentales. \u00bfC\u00f3mo se reconstruye un pa\u00eds con las mismas leyes y estructuras que lo destruyeron? Porras es pragm\u00e1tico. Cree que la presi\u00f3n internacional, el tutelaje del norte, como \u00e9l lo llama, es necesario para obligar a desmontar el andamiaje autoritario. Leyes como la del odio, la del terrorismo o la de las ONG deben desaparecer para que los ciudadanos puedan disentir sin una espada de Damocles sobre sus cabezas.<\/p>\n
Pero la verdadera reconstrucci\u00f3n, insiste, debe venir desde abajo. Recuerda un consejo que le dio el Papa Juan Pablo II: \u00abNo pierda el tiempo habl\u00e1ndole a los que mandan porque no oyen, sino h\u00e1blele a la gente\u00bb. Y la gente, asegura Porras, tiene sus ideas m\u00e1s claras de lo que los pol\u00edticos creen.<\/p>\n
Ya finalizando nuestro encuentro, le preguntamos qu\u00e9 le dir\u00eda a un joven venezolano en la di\u00e1spora, a uno de esos cerca de ocho millones de personas que han salido de Venezuela buscando protecci\u00f3n y una vida mejor, seg\u00fan datos de Acnur. \u00bfVale la pena regresar?<\/p>\n
Porras no ofrece falsas promesas. Sabe que estad\u00edsticamente solo regresa una fracci\u00f3n de los exiliados y que deben darse condiciones m\u00ednimas. Pero su mensaje final es un testamento a la resistencia espiritual de un pa\u00eds que se niega a morir.<\/p>\n
\u00abLa esperanza no se encuentra, se construye\u00bb, concluye el cardenal, apoyando sus manos grandes sobre la mesa. \u00abY la esperanza es la seguridad de lo que no se ve, pero la convicci\u00f3n de que hay que caminar hacia all\u00e1. Si no tenemos la convicci\u00f3n de que queremos caminar hacia la libertad, hacia la igualdad de oportunidades, no hay nada que hacer\u00bb.<\/p>\n
\u00abSi no tenemos la convicci\u00f3n de que queremos caminar hacia la libertad, hacia la igualdad de oportunidades, no hay nada que hacer\u00bb<\/p>\n
Baltazar Porras, el hombre que sobrevivi\u00f3 a Ch\u00e1vez y a Maduro, se levanta para continuar su d\u00eda en la modesta parroquia. Ya no tiene el poder de un arzobispo, pero conserva algo mucho m\u00e1s peligroso para cualquier sistema: la memoria intacta y la libertad de decir la verdad.<\/p>\n
\u00abSi Mar\u00eda Corina regresa a Venezuela, ser\u00e1 detenida por traici\u00f3n\u00bb<\/p>\n
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El este de Caracas amanece con esa luz espesa que se enreda en las ramas de los bucares. En una parroquia modesta, muy lejos de los m\u00e1rmoles arzobispales y del alboroto del centro de la ciudad, vive Baltazar Enrique Porras Cardozo. El tr\u00e1fico no se … escucha aqu\u00ed; es una zona calmada, como entrar a la casa de los abuelos donde el tiempo parece haberse detenido. A sus 81 a\u00f1os, el cardenal em\u00e9rito de Caracas es un hombre habituado a la vida comunitaria. Vive junto a uno de sus disc\u00edpulos, el padre Honegger Molina, quien es su mano derecha. Nos recibe temprano, antes de que el calor del tr\u00f3pico aplaste la ciudad. Desde la madrugada, el tel\u00e9fono no ha dejado de sonar con llamadas de otros sacerdotes y decanos de la Iglesia venezolana, como monse\u00f1or Ovidio P\u00e9rez Morales. Sobre la mesa del comedor sencillo hay caf\u00e9 negro, arepas humeantes y huevos revueltos estilo perico. No hay lujos en este retiro. Solo la quietud de un cl\u00e9rigo de manos grandes que vio pasar la historia de su pa\u00eds desde la primera fila y que ahora confiesa sentirse un poco hu\u00e9rfano. Su verdadera riqueza, una biblioteca de 30.000 vol\u00famenes, se qued\u00f3 en …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5620,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-5619","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"yoast_head":"\n