2026: nuevo orden global, extrema derecha con presencia amenazadora en m\u00e1s pa\u00edses occidentales, creciente odio racial\u2026 Cuando parec\u00eda que la guerra cultural estaba perdida, al menos en Estados Unidos, el mundo de la m\u00fasica se perfila como un terreno de resistencia. Los artistas que se posicionan pol\u00edticamente en contra del autoritarismo alcanzan objetivos cruciales como defender la memoria p\u00fablica cuando el gobierno intenta reetiquetar la historia.<\/p>\n
El rebautizo del Kennedy Center como \u201cDonald J. Trump and the John F. Kennedy Memorial Center for the Performing Arts\u201d fue le\u00eddo como un asalto a la memoria hist\u00f3rica: no solo se cambia una placa, se usa un \u201cmemorial vivo\u201d creado por ley para legitimar la presidencia autoritaria de Trump. La respuesta vino de Philip Glass, quien retir\u00f3 el estreno de su Sinfon\u00eda No. 15 \u201cLincoln\u201d, inspirada en el Discurso del Liceo de 1838, donde Abraham Lincoln advierte que la destrucci\u00f3n de Estados Unidos, si llega, \u201cdebe brotar de entre nosotros; no puede venir del extranjero\u201d. Presentarla capturados por el rebranding ideol\u00f3gico, sostuvo, habr\u00eda sido abdicar de una responsabilidad moral elemental.<\/p>\n
Si Glass politiz\u00f3 el silencio, Bruce Springsteen eligi\u00f3 el sonido frontal. En el \u201cInvierno del 26\u201d, Minneapolis se volvi\u00f3 escenario de un despliegue federal militarizado de ICE y Homeland Security que deton\u00f3 resistencia comunitaria y tragedia: los asesinatos de Ren\u00e9e Good y Alex Pretti. Springsteen respondi\u00f3 con \u201cStreets of Minneapolis\u201d, canci\u00f3n que denuncia a Stephen Miller y Kristi Noem y revierte la ret\u00f3rica: donde el nacionalismo presume el \u201cdawn\u2019s early light\u201d, \u00e9l ilumina humo, balas de goma y \u201chuellas sangrientas donde deber\u00eda haber misericordia\u201d; y valida el contrapoder civil: \u201csilbatos y tel\u00e9fonos\u201d como documentaci\u00f3n ciudadana. Grabar al Estado se vuelve defensa de la verdad.<\/p>\n
Ning\u00fan escenario revela mejor la disputa por \u201cqui\u00e9n pertenece\u201d que el ritual deportivo m\u00e1s patri\u00f3tico. Bad Bunny lleg\u00f3 al Super Bowl para hacer sufrir a los republicanos, quienes incluso organizaron un \u201chalftime show\u201d alternativo de folk y solo con artistas blancos. Bad Bunny siempre ha mantenido un discurso pol\u00edtico pro derechos, pero quiz\u00e1s lo que m\u00e1s molest\u00f3 a los conservadores fue un medio tiempo casi todo en espa\u00f1ol (Lady Gaga bail\u00f3 salsa, pero cant\u00f3 en ingl\u00e9s), mientras la administraci\u00f3n empuja una campa\u00f1a de deportaciones sin precedentes y hablar espa\u00f1ol en la calle se torna peligroso. Bad Bunny termin\u00f3 el concierto resignificando el tan gringo \u201cGod Bless America\u201d para incluir a todo el continente. Orgullo boricua, latinoamericano y migrante. En los Grammys, ya hab\u00eda proclamado: \u201cAntes de agradecerle a Dios, voy a decir: \u2018ICE out\u2019\u2026 No somos salvajes\u2026 Somos humanos y somos americanos\u201d.<\/p>\n
El genocidio en Gaza es la fractura que vuelve imposible fingir neutralidad sin costo. En los Grammys, el grupo de actores, artistas y directores Artists4Ceasefire convirti\u00f3 la alfombra roja y los discursos en tribuna: el pin de la mano naranja con coraz\u00f3n negro, pensado como humanidad compartida, abri\u00f3 una guerra de interpretaciones. Billie Eilish voce\u00f3 el popular \u201cNadie es ilegal en tierra robada\u201d, que conecta la lucha migrante con la de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena estadounidense; y Rosal\u00eda, quien hab\u00eda tenido problemas por no posicionarse en relaci\u00f3n al genocidio, da un volantazo y acude, sin anunciarlo, a un concierto de apoyo a Palestina.<\/p>\n
Este activismo no es solo simb\u00f3lico. En ciencia pol\u00edtica se usa el concepto ventana de Overton para describir el rango de posturas que, en un momento dado, una sociedad considera \u201crazonables\u201d o \u201cdecibles\u201d en el debate p\u00fablico. Cuando la ventana se mueve, cambian los l\u00edmites de lo aceptable: lo que ayer era radical hoy puede sonar sensato, y lo que antes se normalizaba empieza a resultar intolerable.<\/p>\n
Los datos sugieren movimiento: 60% desaprueba la gesti\u00f3n de ICE; 58% de la clase trabajadora no universitaria rechaza sus t\u00e1cticas; \u201cAbolir ICE\u201d supera al rechazo (46% vs. 41%); y 84% apoya el derecho a observar y grabar a fuerzas federales. M\u00e1s que gestos aislados, se consolida un marco: el migrante como vecino, no amenaza; la vigilancia ciudadana como derecho; la memoria com\u00fan como l\u00edmite al bot\u00edn partidista.<\/p>\n
El Estado puede conservar presupuestos y control, pero pierde legitimidad cuando la cultura denuncia lo que intenta normalizar. Este activismo no sustituye tribunales ni elecciones: reconfigura el clima moral que vuelve posibles derechos y libertades o intolerables ciertas pol\u00edticas contra la humanidad.<\/p>\n
Lectura sugerida: \u201cP FKN R. How Bad Bunny Became the Global Voice of Puerto Rican Resistance\u201d, de Vanessa D\u00edaz y Petra R. Rivera-Rideau (Duke University Press).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2026: nuevo orden global, extrema derecha con presencia amenazadora en m\u00e1s pa\u00edses occidentales, creciente odio racial\u2026 Cuando parec\u00eda que la guerra cultural estaba perdida, al menos en Estados Unidos, el mundo de la m\u00fasica se perfila como un terreno de resistencia. Los artistas que se posicionan pol\u00edticamente en contra del autoritarismo alcanzan objetivos cruciales como defender la memoria p\u00fablica cuando el gobierno intenta reetiquetar la historia. El rebautizo del Kennedy Center como \u201cDonald J. Trump and the John F. Kennedy Memorial Center for the Performing Arts\u201d fue le\u00eddo como un asalto a la memoria hist\u00f3rica: no solo se cambia una placa, se usa un \u201cmemorial vivo\u201d creado por ley para legitimar la presidencia autoritaria de Trump. La respuesta vino de Philip Glass, quien retir\u00f3 el estreno de su Sinfon\u00eda No. 15 \u201cLincoln\u201d, inspirada en el Discurso del Liceo de 1838, donde Abraham Lincoln advierte que la destrucci\u00f3n de Estados Unidos, si llega, \u201cdebe brotar de entre nosotros; no puede venir del extranjero\u201d. Presentarla capturados por el rebranding ideol\u00f3gico, sostuvo, habr\u00eda sido abdicar de una responsabilidad moral elemental. Si Glass politiz\u00f3 el silencio, Bruce Springsteen eligi\u00f3 el sonido frontal. En el \u201cInvierno del 26\u201d, Minneapolis se volvi\u00f3 escenario de un despliegue …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4837,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-4836","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"yoast_head":"\n