Si eres de los que se le contagia muy f\u00e1cil la risa ajena, probablemente no hubieras sobrevivido a lo que le sucedi\u00f3 a un pueblo de Tanganika el 30 de enero de 1962.<\/p>\n
As\u00ed lo cuentan dos m\u00e9dicos que recopilaron los hechos: en un colegio misionero femenino del pueblo de Kashasha, en la costa de lo que actualmente conocemos como Lago Victoria (Tanzania), tres alumnas empezaron a bromear. Su risa mut\u00f3 de normal a nerviosa, dejando de ser tanto una manifestaci\u00f3n del humor como algo m\u00e1s inquietante. Las chicas no paraban de re\u00edr hist\u00e9ricamente. La risa, esa tradicional v\u00e1lvula de escape, era ahora una reacci\u00f3n terror\u00edfica.<\/p>\n
Sin saber muy bien c\u00f3mo, el resto de la escuela empez\u00f3 a contagiarse de este efecto, y para las pocas horas 95 de las 159 asistentes al colegio tambi\u00e9n profer\u00edan carcajadas durante horas, 16 horas seguidas en los casos m\u00e1s graves.<\/p>\n
Estos fueron los hechos que llamaron la atenci\u00f3n de los m\u00e9dicos: por un lado, el colegio de Kashasha operaba tambi\u00e9n como residencia. Las chicas dorm\u00edan en cuartos comunitarios distribuy\u00e9ndose en habitaciones con ni\u00f1as de diversas edades. Las afectadas no se localizaban en puntos concretos de la residencia, no hab\u00eda habitaciones donde todas sufriesen la histeria a la vez, sino que se distribu\u00edan por todo el centro. Ninguno de los dos europeos y tres africanos que ejerc\u00edan como profesores sufri\u00f3 ataque de p\u00e1nico incontrolable alguno.<\/p>\n
Intentando poner coto al fen\u00f3meno, se cerr\u00f3 la residencia y el colegio durante un mes. Las ni\u00f1as fueron a sus casas, pero en vez de pararlo, lo extendieron mucho m\u00e1s: al cabo de diez d\u00edas se observ\u00f3 casos de risa incontrolable a 80 kil\u00f3metros del colegio.<\/p>\n
Cinco meses despu\u00e9s el recuento final en esta \u00e1rea de 10.000 personas fue de 217 personas atendidas y en torno a 1.000 afectados. Lo padecieron chicos y chicas indistintamente, ni\u00f1os pero tambi\u00e9n alg\u00fan que otro joven, y mayoritariamente chavales iletrados y de econom\u00eda modesta. Los ataques de cada paciente duraban una media de entre cuatro y ocho horas, con un caso conocido de 16 d\u00edas consecutivos, y despu\u00e9s de que se le pasase el ataque sol\u00edan sufrir uno o dos m\u00e1s. Nadie tuvo m\u00e1s de cuatro ataques.<\/p>\n
Aunque nos imaginamos estos raptos como algo c\u00f3mico, la comedia era el \u00faltimo de los sentimientos predominantes durante esos episodios: a la risa se le sumaba el llanto, los problemas respiratorios, una inquietud general del sujeto, manifestaci\u00f3n de violencia hacia los dem\u00e1s y, en algunos casos puntuales, paranoia, con ni\u00f1as comentando que hab\u00eda sujetos demon\u00edacos persigui\u00e9ndolas.<\/p>\n
\u00bfHabr\u00eda sido la harina de ma\u00edz contaminada? \u00bfPuede que un nuevo virus? \u00bfTal vez una maldici\u00f3n sobrenatural? Las muestras sangu\u00edneas que se enviaron a los laboratorios volv\u00edan con un NAD, \u00abNada Anormal Detectado\u00bb. Hay incluso quien sospech\u00f3 que todo podr\u00eda haber sido tergiversado o inventado. Esta hip\u00f3tesis fue perdiendo fuerza con los a\u00f1os. Por una raz\u00f3n muy sencilla: porque se observaron otros brotes de s\u00fabitas epidemias sociales la mar de extra\u00f1as.<\/p>\n
En 1983, en la zona de Cisjordania ocupada por el ej\u00e9rcito israel\u00ed, se vio c\u00f3mo al menos 400 ni\u00f1as \u00e1rabes y un profesor hab\u00edan sufrido espont\u00e1neamente n\u00e1useas, nerviosismo y mareo, acabando en desmayos y p\u00e9rdidas de conciencia. Con el tiempo algunas mujeres soldado israel\u00edes tambi\u00e9n acabar\u00edan desvaneci\u00e9ndose.<\/p>\n
En Virginia, Estados Unidos, unos estudiantes de instituto sufrieron una histeria colectiva de risas igualita a la de Tanganika en los a\u00f1os 60. \u00bfAlguna nueva droga? \u00bfAlguien que haya metido gas de la risa por los conductos de ventilaci\u00f3n? \u00abLa escuela sigue siendo segura\u00bb, dijeron las autoridades, que al terminar el ciclo achacaron la circunstancia a un \u00abinusual estr\u00e9s\u00bb que podr\u00edan estar sufriendo los estudiantes.<\/p>\n
En 2017 se public\u00f3 en prensa por primera vez un extra\u00f1o fen\u00f3meno local sueco que lleva ocurriendo d\u00e9cadas. No han sido muchos casos entre los a\u00f1os 90 y 2010, pero s\u00f3lo entre 2015 y 2016 se dieron de golpe casi 200 casos. S\u00f3lo lo sufren los hijos de refugiados que han solicitado asilo. En cuanto los padres saben que el permiso se les ha denegado, algunos de estos ni\u00f1os entran en una especie de coma: se quedan totalmente pasivos, no hablan, comen o beben, pierden el control de los esf\u00ednteres y no saben reaccionar al dolor.<\/p>\n
Los m\u00e9dicos suecos dicen no saber qu\u00e9 hacer, ya que la investigaci\u00f3n del suceso provoca que se extienda la epidemia con nuevos casos. No dudan de la veracidad del fen\u00f3meno: aunque se han descubierto intentos de fraude, con padres simulando el efecto en sus hijos para quedarse m\u00e1s tiempo en el pa\u00eds de acogida, la mayor\u00eda de los casos han sido autentificados. Los psic\u00f3logos han bautizado la dolencia como S\u00edndrome de Resignaci\u00f3n, aunque se baraj\u00f3 la hip\u00f3tesis de estudiarlo como otro caso de \u00abhisteria epid\u00e9mica\u00bb.<\/p>\n
El t\u00e9rmino acad\u00e9mico para hablar de histeria epid\u00e9mica es \u00abenfermedad psicog\u00e9nica de masas\u00bb, o MPI, como aparece abreviado en los manuales de psiquiatr\u00eda. Decir que existen pocas certezas es excederse en los logros m\u00e9dicos alcanzados para determinar en qu\u00e9 consisten estos ataques. Son episodios tan concretos y tan poco controlables que, como vienen, se van. Entre los aspectos comunes que se han visto son: a) que no existe una base org\u00e1nica plausible; b) que hay previamente una ansiedad desmedida en el grupo afectado; y c) que se propaga a trav\u00e9s de la vista, el sonido o la comunicaci\u00f3n oral.<\/p>\n
Aunque los efectos sean f\u00edsicos, parece que es una enfermedad muy vinculada a lo psicol\u00f3gico. Aunque no se ha podido estudiar correctamente por su falta de datos, se han le\u00eddo algunos casos hist\u00f3ricos de histeria de manera posterior como ejemplos del MPI. Ah\u00ed estaban las epidemias de baile en la Europa de la Edad Media, en los que la poblaci\u00f3n local bailaba o manten\u00eda obscenas org\u00edas durante horas o d\u00edas, llevando a algunos a la muerte.<\/p>\n
Los sacerdotes que iban a exorcizar a las novicias de los conventos de clausura a veces anotaban que lo padec\u00edan al tiempo varias de estas reci\u00e9n llegadas. Tal vez como respuesta a la excesiva disciplina y pobreza de las vidas que les esperaban, muchas de ellas se pon\u00edan a maullar, a insultar y a seducir a las compa\u00f1eras.<\/p>\n
Aunque tampoco se ha vinculado concretamente con este mismo fen\u00f3meno, se han dado tambi\u00e9n bastantes casos a partir de la revoluci\u00f3n industrial de trabajadores de f\u00e1bricas que sufren conjuntamente graves problemas respiratorios, hasta el punto de tener que detener la producci\u00f3n o trasladar las f\u00e1bricas, sin que las autoridades sean capaces de detectar ning\u00fan agente contaminante en el ambiente.<\/p>\n
Es por todo lo anterior que algunos se han acercado a una hip\u00f3tesis de resistencia social. Todos los afectados de los ejemplos anteriores eran parte de la poblaci\u00f3n m\u00e1s vulnerable de cada grupo. El caso de los ni\u00f1os refugiados es evidente, pero por ejemplo, el pueblo de Tanganika que mencion\u00e1bamos al principio acababa de independizarse de Inglaterra y pasaba por un per\u00edodo de readaptaci\u00f3n pol\u00edtica muy tenso.<\/p>\n
As\u00ed, seg\u00fan la teor\u00eda de la resistencia, en un colectivo de individuos que experimenta un estr\u00e9s desmedido unos imitan inconscientemente a otros un conjunto de s\u00edntomas comunes. Hay mucho m\u00e1s que investigar y de determinar, entre otras cosas, porque no todos los grupos de personas estresadas o de vida miserable acaba envuelta en org\u00edas de baile o sesiones de risoterapia violenta.<\/p>\n
Dado que los seres humanos, desde nacimiento, imitamos a nuestros iguales por motivos de aprendizaje y adaptabilidad, se cree que este puede ser el secreto oculto de estos casos de histeria. A ra\u00edz de unas adolescentes norteamericanas rurales que se hab\u00edan \u00abpegado\u00bb las unas a las otras una especie de s\u00edndrome de Tourette, los investigadores Yao-Tung Lee y Shih-Jen Tsai teorizaron que las neuronas especulares, popularmente conocidas como neuronas espejo, ser\u00edan las causantes del asunto.<\/p>\n
En parte apoyaban su premisa en que las mujeres suelen ser porcentualmente m\u00e1s susceptibles a estos ataques, y tambi\u00e9n se cree que las mujeres tienden m\u00e1s a la empat\u00eda, esto es, el acto de las neuronas espejo. Ahora bien, aunque se han detectado correlaciones de movimientos imitativos entre humanos, la propia existencia de algo llamado \u00abneuronas espejo\u00bb a\u00fan est\u00e1 en entredicho.<\/p>\n
\u00bfCasos raros y \u00fanicos? Depende de c\u00f3mo queramos verlo. He aqu\u00ed otra manifestaci\u00f3n en cinco colegios belgas en 1999. Aqu\u00ed el cierre de una f\u00e1brica de Coca-cola meses despu\u00e9s en el mismo pa\u00eds. Aqu\u00ed unas estudiantes rurales australianas en 2007. \u00abHay unos cien brotes cada a\u00f1o, y la mayor\u00eda provoca serios trastornos en colegios y f\u00e1bricas, que han de cerrar sus puertas mientras se realizan las pruebas\u00bb, dijo el soci\u00f3logo Robert Bartholomew.<\/p>\n
Las \u00faltimas investigaciones advierten que, dada la nueva era de la hiperconexi\u00f3n que vivimos, las epidemias de histeria podr\u00edan propagarse entre individuos conectados por redes sociales, haciendo que, hipot\u00e9ticamente, miles de personas se contagien al tiempo en multitud de puntos del planeta, haciendo a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil la detecci\u00f3n de las causas. As\u00ed que, para evitar ser una v\u00edctima del pr\u00f3ximo ataque de ansiedad colectivo, tal vez lo mejor sea relajarse. Verse un mon\u00f3logo c\u00f3mico o dos y echarse unas risas. En este caso, mejor solo que acompa\u00f1ado, por lo que pueda pasar.<\/p>\n
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Si eres de los que se le contagia muy f\u00e1cil la risa ajena, probablemente no hubieras sobrevivido a lo que le sucedi\u00f3 a un pueblo de Tanganika el 30 de enero de 1962. As\u00ed lo cuentan dos m\u00e9dicos que recopilaron los hechos: en un colegio misionero femenino del pueblo de Kashasha, en la costa de lo que actualmente conocemos como Lago Victoria (Tanzania), tres alumnas empezaron a bromear. Su risa mut\u00f3 de normal a nerviosa, dejando de ser tanto una manifestaci\u00f3n del humor como algo m\u00e1s inquietante. Las chicas no paraban de re\u00edr hist\u00e9ricamente. La risa, esa tradicional v\u00e1lvula de escape, era ahora una reacci\u00f3n terror\u00edfica. Sin saber muy bien c\u00f3mo, el resto de la escuela empez\u00f3 a contagiarse de este efecto, y para las pocas horas 95 de las 159 asistentes al colegio tambi\u00e9n profer\u00edan carcajadas durante horas, 16 horas seguidas en los casos m\u00e1s graves. Estos fueron los hechos que llamaron la atenci\u00f3n de los m\u00e9dicos: por un lado, el colegio de Kashasha operaba tambi\u00e9n como residencia. Las chicas dorm\u00edan en cuartos comunitarios distribuy\u00e9ndose en habitaciones con ni\u00f1as de diversas edades. Las afectadas no se localizaban en puntos concretos de la residencia, no hab\u00eda habitaciones donde todas sufriesen …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4074,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-4073","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"yoast_head":"\n